دليل الإشهار العربي
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.


دليل الاشهار العربي افضل موقع عربي في الدعاية والاشهار وفهرسة المواقع والمنتديات في محركات البحث. تقنيات،تصميم،وخدمات أخرى
 
الرئيسيةالرئيسية  س .و .جس .و .ج  التسجيلالتسجيل  دخولدخول  

أضغط هنا وأشترك مجانا الان

العدد مفتوح
 

 العقوبة والتهدید

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
nour aliman
 
 
nour aliman

البلد : مصر
الجنس : انثى
المساهمات : 11609
نقاط النشاط : 15633

العقوبة والتهدید Empty
مُساهمةموضوع: العقوبة والتهدید   العقوبة والتهدید Emptyالسبت 5 أكتوبر 2019 - 0:37

العقوبة والتهدید


تختلف العوائل بعضها عن بعض فی شكل العقوبة الموجهة للأبناء ، وكلٌّ یدافع عن طریقته فی العقاب وأثره فی التربیة ، ونحن هنا نستعرض ثلاث حالات یحتاج فیها الوالدان للعقوبة ، والتی هی :
الأولى :

سوء السلوك ، فحین یستعمل الطفل الكلمات النابیة ، أو یسیء إلى الآخرین ، فلا یجد والده غیر العقوبة رادعاً عن قلة الأدب .
الثانیة :

التصرفات الخاطئة ، وهی حالة أخرى یوجِّه فیها الآباء عادة العقوبة لأبنائهم حین یكون الطفل ثرثاراً ، أو غیر مبالٍ فی اتِّساخ ملابسه ، وتنظیم حاجاته .
الثالثة :

العناد ، فإن عدم طاعة والدیه تدفع الآباء إلى عقوبة أبنائهم ، وإن الآباء - وبالخصوص أولئك الذین یستخدمون العقوبة القاسیة - علیهم التریُّث قلیلاً لیفكروا بأن ما أوصل الطفل إلى الحالة التی جعلته معانداً ، أو قلیل الأدب ، أو غیر ذلك ، هی نتیجة سوء تربیتهم له ، فما هو ذنب الأبناء إذن ؟
نحن لا نقول إن على الوالدین ترك أبنائهم مطلقاً دون عقاب ، بل نؤكد على اختیار العقوبة المفیدة الرادعة للطفل ، حیث نلحظ أن أنواع العقوبة التی تعارف علیها أفراد مجتمعنا هی باختصار :
1 - الإیذاء الجسدی ، بأن یستخدم الوالدان ضرب الطفل ، أو شَدِّه إلى أحد أركان البیت ، أو حرق أجزاء بدنه ، إلى غیر ذلك من العقوبات الجسدیة .
2 - الإیذاء النفسی ، مثل الشتم والسبِّ ، والقول للطفل بأنَّنا لا نحبك ، أو عدم تكلیمه لمدة طویلة ، إلى غیر ذلك من الأسالیب المؤذیة .
فكل أنواع هذه العقوبة سواء أكانت جسدیة أو نفسیة حسب المنظور الإسلامی للتربیة خاطئة ، حیث ینصُّ الحدیث الشریف : ( دَع ابْنَكَ یَلعَبُ سَبع سِنِین ، ویُؤدَّبُ سَبعاً ، وألْزِمْه نَفْسَكَ سَبع سِنین ) ، فالسبع سنوات الأولى من حیاة الطفل تحمل عنوان اللعب ، واللعب یعنی تعلیمه وإرشاده دون إلزامه وتحمُّله لمسؤولیة فعله .
والعقوبة تعنی تحمیله مسؤولیات العمل ، إضافة إلى أن الأذى الجسدی والنفسی الذی نسببه للآخرین هو من الذنوب الجسیمة التی لا ینفع الاستغفار وحده لمحوها ، بل نحتاج معها إلى الدیَّة ، والدیَّة ضریبة مالیة تحدد قیمتها على الأثر الذی یتركه الأذى الجسدی أو النفسی ، وبدون الدیَّة لا یمكن تحقق العفو الإلهی إلا بعفو المقابل ورضاه .
فالنهی عن استخدام العقوبة المؤذیة للجسد والنفس لا تعنی مطلقاً ترك الطفل یتمادى فی غَیِّه دون فعل شیء ، فالمربِّی الإسلامی یدعونا إلى إظهار الخطأ بشكل لطیف ، وبدون أذى للطفل ، ویعتبره من أفضل أنواع العقوبة الرادعة لخلوها من الآثار السلبیة على نفسیة الطفل ، بالإضافة إلى الجوانب الإیجابیة فی إعداد الطفل فی مرحلته الأولى لتحمُّل المسؤولیة .
جاء فی الحدیث الشریف عن أحد أصحاب الإمام المعصوم قائلاً : شكوتُ إلى أبی الحسن موسى ( علیه السلام ) اِبناً لی ، فقال : ( لا تضربه واهجره ، ولا تُطِل ) ، فالمربی الإسلامی فی الوقت الذی ینهى عن استعمال الضرب الذی هو ذا أثر سیئ على الجسد ، كذلك ینهى عن الإیذاء النفسی بقوله ( علیه السلام ) : ( لا تُطِل ) ، أی لا تُطِل مُدَّة عدم تكلیمك إیاه - الهَجْر - والاكتفاء بهجرانه لمدة قصیرة بسبب خطئه .
فإن توضیح الخطأ للطفل من أهم الأمور فی هذه المرحلة ، ولكن البعض من الآباء یعاقبون أبناءهم دون أن یعرفوا ما الذی ارتكبوه ، أو إن الأم تنظر إلى طفلها فلا تمنعه من عمل یمارسه ، وفی وقت آخر یتعرَّض للعقوبة بسبب الفعل ذاته .
فإن هذه الحالة تُشوِّش الطفل كثیراً ، فلا یمیز بین الخطأ والصواب ، وحین یأتی الطفل إلى أمه باكیاً لأن لعبته انكسرت بیدیه أو عند أصدقائه ، وبكاؤه دلیل معرفته للخطأ ، فلا یصح من الأم أن تعاقبه ، فما دام یفهم الخطأ فعلیها أن تكون معه ، تبدى تأسُّفها وحزنها لما حدث له .
التهدید :

إذا كانت العقوبة لغرض التأدیب ، فلیطمئن الوالدان بأنَّ التهدید یضعف من أثر التأدیب ، كیف ؟ لأن التهدید وحده دون تنفیذ العقوبة كأن تهدِّد الأم صغیرها بالضرب أو حرمانه من شیء یحبه ونفَّذت التهدید ، فالسلبیات تدخل فی أنواع العقوبة المؤذیة التی لها آثار سلبیة فضلاً عن عدم جدواها فی التأدیب ، وإذا لم تنفذ التهدید فهو خطأ جسیم آخر لأنه یضعف من شخصیتها أمام الطفل .
ومن هنا نلحظ أن التهدید سواء نفذ أم لم ینفذ فلا فائدة مَرْجوَّة منه ، ولا یصل بالوالدین إلى الهدف الذی ینشدانه فی تأدیب الطفل ، حتى بالتهدید المثیر للذعر ، كتخویفه بالشرطة ، أو بمن یسرقه ، أو بالحیوان المفترس ، ویجب على الوالدین تركه لأنه یؤثر على مشاعره ، ویزید فی مخاوفه ، ویثیر قلقه .
ولعل سائلاً یقول : لماذا تقرُّ التربیة الإسلامیة أسلوب التهدید ؟ كما جاء فی الآیة الكریمة : ( فَوَیْلٌ لِّلْمُصَلِّینَ * الَّذِینَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ ) الماعون : 4 - 5 .
وجوابه : إن العقوبة الإلهیة للعبد تختلف عن العقوبة التی یستخدمها الوالدان للطفل ، لأنها - العقوبة الإلهیة - نتیجة طبیعیة لفعل العبد ، مثل حصاد الأشواك لمن زرع بذرته ، أو فشل الطالب الذی انشغل باللعب واللهو فی وقت الامتحان ، كما تختلف عن عقوبة المربین بأنَّها عارضة على الإنسان ، مثل ضرب الوالدین للابن لعدم اهتمامه بدراسته ، أو طرد الفلاح من المزرعة لعدم زرعه النباتات المثمرة المفیدة .
فالعقوبة الإلهیة إذن نتیجة طبیعیة لفعل الإنسان ، وعقوبة الوالدین نتیجة غیر طبیعیة لفعل الأبناء ، ومن هنا كان التهدید الذی استعمله القرآن یختلف تماماً عن التهدید الذی یستعمله المربُّون ، فهناك اختلاف كبیر بین أن تقول للطالب مثلاً : الویل لك إن لم تهتم بدراستك ، فإن الفشل نصیبك ، أو : الویل لك إن لم تهتم بدراستك ، فإن الضرب المبرح نصیبك .
فالنوع الأول من التهدید مفید فی التأدیب والتربیة ، لأنه لا یستبطن العقوبة المؤذیة من جهة ، ولأنه یلفت النظر - وبدون إیذاء - إلى الخطأ الذی ینتظر الفاعل ، أما النوع الثانی من التهدید فهو غیر مفید لعدم تأثیره فی الفاعل ، وللأسباب التی ذكرناها فی موضوع التهدید ، ومن هنا كان الأسلوب القرآنی فی تربیة العبد باستخدام التهدید مفیداً ومثمراً ومؤثراً .
فالعوامل النفسیة التی تكمن وراء استخدام الوالدین أنواع العقوبة القاسیة تجاه أخطاء أبنائهم ، وكما یراها علماء التربیة الغربیون هی ما یلی :
1 - تعرُّض الوالدین فی صغرهم لنفس العقوبة التی یستعملونها مع أبنائهم ، كَرَدَّة فعل نفسیة یندفع إلیها الفرد حین لا یتمكن من ردِّ الأذى عنه ضعیفاً فی الصغر .
2 - تنفیس لحالة الغضب التی یعایشها المعاقب بسبب توتره من كلمة أو إهانة أو مشكلة یعانی منها لا یقدر على مواجهتها فتنعكس على الأبناء .
3 - شعور الوالدین بالعجز تجاه تصرفات أبنائهم الخاطئة أو مع الآخرین ، لضعف شخصیتهم ، وعدم ثقتهم بأنفسهم ، الأمر الذی یدفعهم إلى العقوبة القاسیة مع أبنائهم للتغطیة على ضعفهم والخروج بمظهر القوة .


توقيع : nour aliman


العقوبة والتهدید P_1617rpdra1
https://wahetaleslam.yoo7.com/
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
منصورة
 
 
منصورة

البلد : الجزائر
الجنس : انثى
المساهمات : 20810
نقاط النشاط : 23987

العقوبة والتهدید Empty
مُساهمةموضوع: رد: العقوبة والتهدید   العقوبة والتهدید Emptyالسبت 5 أكتوبر 2019 - 12:36

مشاركة مميزة وحضور مشرق
دمتم بهذا التألق الدائم
ووفقك آلله لمآ يحبه ويرضآه...


توقيع : منصورة


العقوبة والتهدید F8oq5Vt
منتديات منصورة والجميع ترحب بالجميع
http://www.manssora.com/
العقوبة والتهدید 10969710
العقوبة والتهدید Ouuuso10
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
علاء الجزائري
 
 
علاء الجزائري

البلد : الجزائر
الجنس : ذكر
المساهمات : 11354
نقاط النشاط : 13181

العقوبة والتهدید Empty
مُساهمةموضوع: رد: العقوبة والتهدید   العقوبة والتهدید Emptyالإثنين 16 مارس 2020 - 17:39

شكرا للموضوع المفيد   gg444g  الإهتمام بالأسرة و العائلة واجب علينا جميعا  rendeer


الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
MaRiO X
 
 
MaRiO X

البلد : مصر
الجنس : ذكر
المساهمات : 10360
نقاط النشاط : 10645

العقوبة والتهدید Empty
مُساهمةموضوع: رد: العقوبة والتهدید   العقوبة والتهدید Emptyالخميس 11 فبراير 2021 - 11:55

مسـاء ألج ـــوري
م ـوضوع في قمة إْلخيااال
ط ـرحت فابـٌْدع ـت
دم ـت ودآم ع ـطائك
ودائم ـا بأنتظـارج ـديدك الشيق
لكم خ ـالص تقديري واح ـترامي


الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
Miss.Wefaa
 
 
Miss.Wefaa

البلد : الجزائر
الجنس : انثى
المساهمات : 2682
نقاط النشاط : 2205

العقوبة والتهدید Empty
مُساهمةموضوع: رد: العقوبة والتهدید   العقوبة والتهدید Emptyالخميس 11 فبراير 2021 - 23:42

شكرا عالطرح المميز
ننتظر منك الجديد
تقبل مروري gg444g


توقيع : Miss.Wefaa


العقوبة والتهدید Aiyo--12

آألسلام عليكم؟ـ

ماشاء الله لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم

مرحبا بنات كيفكم

منتدى أنمي للبنات فقط اعجوبة حقيقيةة

www.azerty.rigala.net
أنتظر تسجيلكمـ :?:
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
العقوبة والتهدید
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
دليل الإشهار العربي :: المنتدى العام :: الأقسام العامة :: آدم - حواء - موضة - أسرة - مجتمع-
انتقل الى:  
جميع الحقوق محفوظة لمنتدى دليل الإشهار العربي