دليل اشهار المنتديات

دليل اشهار المنتديات

دليل منتديات
 
الرئيسيةالرئيسية  البوابةالبوابة  س .و .جس .و .ج  بحـثبحـث  التسجيلالتسجيل  دخولدخول  


شاطر | 
 

 الراحمون يرحمهم الله

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
nour.aleeman.3
 
 


البلد : مصر
الجنس : انثى
عدد المساهمات : 3471
نقاط النشاط : 3642

مُساهمةموضوع: الراحمون يرحمهم الله   الأربعاء 12 نوفمبر 2014 - 23:08

الراحمون يرحمهم الله


دأب كثير من البشر على التنصل من رحمة اخوانهم من البشر حتى أصبح هناك أمور فى المجتمع مقبولة من الكثيرين مثل امتناع الزوجة عن خدمة حماها وحماتها العجوزين بزعم أن هذا ليس واجبا عليها ولا هو مكتوب فى عقد الزواج ومثل جلوس الرجال فى حافلات النقل ووقوف النساء بزعم أنهم لا يعرفونهم أو لأن على المرأة تحمل مقولة المساواة المزعومة بين الرجل والمرأة ومثل وقوف العواجيز فى طوابير الخبز .
الرحمة واجبة على المسلمين والمسلمات تجاه بعضهم البعض كما قال تعالى بسورة الفتح "محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم " وتجاه البشر الإحسان وهو الرحمة واجبه بالذين لا يعتدون علينا ولا يظاهرون علينا غيرهم من الأعداء كما قال تعالى بسورة الحشر "لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين"
الرحمة إذا واجبة وقد قص الله علينا فى القرآن عدة قصص تبين هذا منها :
تسابق عقلاء بنى إسرائيل على كفالة مريم (ص) إلى حد الاختصام فهذه طفلة يتيمة لما مات أبوها أتى المسلمون العلماء فى القوم كل منهم يريد أن يكفلها رغم أن كفالتها واجبة على الأقارب فكان التسابق إلى الخير والاختصام فيه مشكلة حلها الله بإلقاء الأقلام فكان صاحب القلم المميز هو زكريا (ص) وفى هذا قال تعالى بسورة آل عمران :
"وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَ أَقْلامَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ "
موسى(ص) لما ذهب عند ماء مدين ووجد امرأتان وسط الرجال تر يدان سقى الغنم والرجال قد نزعت الرحمن من قلوبهم قام على الفور رغم ما به من تعب السفر وسقى للفتاتين دون أن يكون بينه وبينهم سابق معرفة ولا حتى اتحاد فى الدين وفى هذا قال تعالى بسورة القصص :
"ولما ورد ماء مدين وجد عليه أمة من الناس يسقون ووجد من دونهم امرأتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتى يصدر الرعاء وأبونا شيخ كبير فسقى لهما "
ذو القرنين(ص) ساعد قوما كفار فبنى لهم سدا ليحجز عنهم خطر يأجوج ومأجوج دون أن يكونوا على دينه وفى هذا قال تعالى بسورة الكهف :
"حَتَّىٰ إِذَا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَطْلُعُ عَلَىٰ قَوْمٍ لَّمْ نَجْعَل لَّهُم مِّن دُونِهَا سِتْرًا (90) كَذَٰلِكَ وَقَدْ أَحَطْنَا بِمَا لَدَيْهِ خُبْرًا (91) ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا (92) حَتَّىٰ إِذَا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ وَجَدَ مِن دُونِهِمَا قَوْمًا لَّا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ قَوْلًا (93) قَالُوا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجًا عَلَىٰ أَن تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا (94) قَالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا (95)"
فمع أنهم لا يفقهون أى لا يطيعون كلام الله ساعدهم لكى يمنع عنهم ظلم يأجوج ومأجوج
ومن ثم فرحمة بعضنا بعضا كبشر وكمسلمين واجبة ومن يترك المساعدة وهو قادر عليها فهو آثم يستحق العقاب وقد أخبرنا الله أن الشاهد على وصية ظالمة لا يجب أن يشهد عليها ويأمر الموصى بتعديلها فإن شهد على الظلم عوقب بسبب سكوته على الظلم وفى هذا قال تعالى بسورة البقرة :
" فمن خاف من موص جنفا أو إثما فأصلح بينهم فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم"
فالإثم هنا بمعنى العقاب فالمصلح لوصية الموصى الظالمة لا عقاب عليه وأما المقر بما فيها فيستحق العقاب على جريمته الشهادة على ظلم والمراد الإقرار به
ومن ثم فمن يرى ظلما أو ضررا يحيق بإنسان ويتركه فهو مجرم يستحق العقاب فمثلا من يترك الأعمى يعبر الطريق وهو معرض للسقوط أو للاصطدام بشىء هو مرتكب لجريمة تتنوع حسبما يحدث للأعمى فإن قتل فإنها تكون جريمة قتل خطأ من قبل من تركه يعبر ولم يأخذ بيده وإن أصيب بجراح أو كسور وجب عقاب من تركه يعبر ولم يأخذ بيده بأن يدفع ثمن علاج الجروح أو الكسور ومن تركت حماتها العجوز المصابة بالنسيان أو ما يسمى حاليا الزهايمر تخرج من البيت فصدمتها سيارة أو وقعت بسبب ضعف نظرها أو تاهت فى البلد أو البلاد فإنها تعاقب بعقاب جريمة القتل الخطأ فى حالة وفاة المرأة وتعاقب بدفع تكاليف علاج حماتها والسهر عليها حتى تشفى وتكلف بالبحث عنها فى البلد حتى تجدها أو تدفع من مالها ثمن بحث الشرطة أو الجهة المكلفة بهذا من وقود سيارات وغيره
عقاب هنا من ترك رحمة غيره فلم يقيه الأخطار هو منع لتفكك المجتمع فلو أن كل واحد عمل لنفسه وترك الأخرين فإن المجتمع لا محالة سيصبح جزرا منعزلة ويسهل ضربه والقضاء عليه وكل واحد أو واحدة لو فكر لوجد أنه معرض فى أى وقت لأن يكون أعمى أو عجوزا او مريضا أو محتاجا ومن ثم كما يحب أن يفعل الناس له فى تلك الحالة عليه أن يفعل بالناس



مرحبا بكم فى منتدى واحة الإسلام

http://wahet-aleslam.com/vb3/index.php
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
AmEr DeSiGN
 
 


البلد : سوريا
الجنس : ذكر
عدد المساهمات : 3716
نقاط النشاط : 4359

مُساهمةموضوع: رد: الراحمون يرحمهم الله   الخميس 20 نوفمبر 2014 - 15:51

شكرا


مدير بالابداع العربي
مدير عام بمركز الاعتمادات العربي
مدير بمنتدى احلى خبر
 فريق المساعدة بمنتدى الدعم
نائب ببوابة التعليم

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
Arabian Star
 
 


البلد : مصر
الجنس : ذكر
عدد المساهمات : 30133
نقاط النشاط : 34241

مُساهمةموضوع: رد: الراحمون يرحمهم الله   السبت 29 نوفمبر 2014 - 7:31

جزاك الله خيرا واصل تميزك
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
المحترف الذهبي
شخصيات هامة



البلد : العراق
الجنس : ذكر
عدد المساهمات : 21095
نقاط النشاط : 20792

مُساهمةموضوع: رد: الراحمون يرحمهم الله   الإثنين 1 ديسمبر 2014 - 21:32

جزاك الله الجنه
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
كاتب هذه المساهمة مطرود حالياً من المنتدى - معاينة المساهمة
Al-SHAM5
شخصيات هامة



البلد : فلسطين
الجنس : ذكر
عدد المساهمات : 419
نقاط النشاط : 451

مُساهمةموضوع: رد: الراحمون يرحمهم الله   الأربعاء 10 ديسمبر 2014 - 12:42

شكرا لك
بوركت على الطرح الجميل
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
الراحمون يرحمهم الله
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
دليل اشهار المنتديات :: الاقسام الترفيهيه العامه :: المنتدى العام :: القسم الاسلامي العام-
انتقل الى:  
الاختلاف عن البقية معنى الابداع وصنع الشئ المستحيل (المقلدون خلفنا دائما ) من قلدنا اكد لنا اننا الافضل